唐朝是我國歷史上經濟、社會、文化發(fā)展頗為輝煌的一個時期，詩文興盛，詩人輩出，不少人在蜀地崇州寫下了精彩華章。
王勃：神來之筆成經典
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
這是“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）之一的王勃，在送別朋友到蜀地任職時寫就的名詩《送杜少府之任蜀州》。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。詩一脫稿，便八方傳頌。
千百年來，王勃的這首名詩深受人們的喜愛。在繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的今天，崇州人也將“海內存知己，天涯若比鄰”印成了自己的文化名片，四海傳揚。
高適：與杜甫神交
高適，生于公元704年，卒于公元765年，字達夫，滄州渤?？h（今河北省景縣）人。他在任蜀州（今崇州）刺史期間，與蟄居成都的杜甫的交往為人津津樂道。
唐乾元二年（公元759年）冬天，杜甫為避安史之亂，攜家?guī)Э谳氜D來到成都。杜甫入蜀的時候，恰好友高適調任彭州刺史。唐上元元年（公元760年）秋，已滿60歲的高適調任蜀州刺史。
唐上元2年人日，就是正月初七那天，高適在蜀州遙想在成都的杜甫，寫下了《人日寄杜二拾遺》：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。身在遠蕃無所預，心懷百憂復千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？一臥東山三十春，豈知書劍老風塵。龍鐘還恭二千石，愧爾東西南北人。”
詩中，高適晚年懷友思鄉(xiāng)的情感噴薄而出，兩人高山流水般的友情載入了華夏文明的史冊。
蜀州四相：社稷蒼生大于天
在崇州的唐安東路，有一座古色古香的四相堂。“四相”指的是唐朝四位當過蜀州刺史、官至相位的鐘紹京、張柬之、李峴、王縉。“遠在天涯，胸懷社稷；高居相位、念系蒼生。”四相堂的這副對聯(lián)表達了崇州人對他們由衷的崇敬。
鐘紹京以擅長書法而聞名。唐中宗景龍年間，他進入朝廷核心部門。當時韋皇后與武則天侄兒武三思勾結，一心篡奪朝政。鐘紹京對這一切洞若觀火。在劉幽求、鐘紹京的支持下，李隆基殺掉了韋后，逮捕了韋后余黨。鐘紹京被晉封為銀青光祿大夫中書侍郎。
張柬之出生于湖北，涉獵經書史籍。公元689年，71歲的張柬之參加賢良科目召試，得了第一，武則天立馬將他從一個小小的縣令提拔成了正五品的官員。張柬之后來卻逼武則天讓位，歷史上有名的“神龍政變”就是他主導的。
李峴是宦官的天敵。唐肅宗曾把軍政大事都委托給宦官李輔國，李輔國專權導致朝臣接連不斷遭到誣陷。宰相李峴痛恨李輔國亂政專權，便向皇帝舉報。經過李峴的多次勸諫，又看到李輔國的報復，肅宗終于醒悟，收回了大權，革除了弊政。
王縉是著名詩人王維的弟弟。安史之亂中，安祿山俘虜了“詩佛”王維，逼迫他當了給事中。戰(zhàn)亂平息后，王維沒有被問重罪，離不開弟弟王縉的周旋。王縉平亂有功，并為哥哥懇切求情。這份情義千百年來為世人傳頌。
唐求：“一瓢詩人”自逍遙
唐僖宗乾符年間，崇州街子古鎮(zhèn)大名人唐求當了一段時間縣令，覺得約束太多，就辭去了縣令，歸隱到家鄉(xiāng)味江河畔。唐昭宗時，王建帥蜀，欲聘唐求為參謀。唐求不肯露面。由此，百姓們稱他為“唐山人”或“唐隱居”。
寫詩每有所得，唐求就捻成紙團，投入到隨身攜帶的葫蘆里。晚年臥病在床的時候，唐求便將詩瓢投進了波濤滾滾的味江，隨水流漂流。
唐求投放味江的詩瓢，被認識的人看到，連忙打撈上岸，只搶救出了35首半詩。后人編輯《全唐詩》時，專門給唐求編了一卷。唐求的詩多以歌山水、懷友人、贊古寺等為內容，深得后人喜愛。
清道光年間，崇州人為紀念唐求，在街子鎮(zhèn)修建了唐公祠。
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