在楚原看來,人生就是“‘歡聲’同‘淚影’四個(gè)字砌的”。
|作者:中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授 蘇濤
|編輯:許曄
|編審:蘇睿
2022年2月21日,楚原于香港病逝,享年87歲。
“90后”“00后”或許對(duì)這個(gè)名字并不熟悉,但看到這張圖多少能勾起些回憶:
·楚原曾扮演張衛(wèi)健版《西游記》中的“如來佛祖”。
作為演員,楚原只是“綠葉”;但作為導(dǎo)演,他堪稱傳奇。
他一生執(zhí)導(dǎo)的影片超過130部,風(fēng)格鮮明,數(shù)次引領(lǐng)香港電影的風(fēng)潮;他拍過幾乎所有的類型片,尤以文藝片、武俠片見長,是香港武俠片創(chuàng)作的執(zhí)牛耳者;他還跨越了粵語片與國語片的界限,在兩個(gè)領(lǐng)域都取得成功。
導(dǎo)演王晶說,楚原是個(gè)“be water”的人,“無論什么環(huán)境,什么潮流,大風(fēng)大浪,他都能適應(yīng)”。
·導(dǎo)演王晶發(fā)文回憶自己與楚原在邵氏的時(shí)光。
在楚原自己看來,人生就是“‘歡聲’同‘淚影’四個(gè)字砌的”。
2018年,第37屆香港金像獎(jiǎng)把終身成就獎(jiǎng)?lì)C給了楚原。領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),他說道:
“任何人,無論你昨天多風(fēng)光,無論你昨天多失意,明天起身的時(shí)候,你一定要做個(gè)人,生活下去。明天總比昨天好,這就是人生。”
領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),楚原發(fā)言4分半鐘,臺(tái)下數(shù)次響起掌聲↓↓
能和全盛時(shí)期的李小龍爭鋒
1934年,楚原生于廣州,本名是張寶堅(jiān)。他的父親張活游是香港著名粵劇及電影演員。
大學(xué)時(shí),楚原念的是化學(xué)系,后來偶然的機(jī)會(huì)才進(jìn)入電影界,并開始以編劇或副導(dǎo)演的身份參與粵語片的拍攝。
之后,他像是“開了掛”,年僅23歲便晉升導(dǎo)演,在粵語片界初露崢嶸。
他早年的代表作《可憐天下父母心》(1960)沿襲粵語片樸素的小市民路線,表現(xiàn)了斗升小民的疾苦,是一部笑中有淚的寫實(shí)性作品。該片還曾在中國內(nèi)地公映。
·《可憐天下父母心》電影海報(bào)。
但到了20世紀(jì)60年代末,一度生機(jī)勃勃的粵語片,無可避免地走向衰落。
在這種背景下,楚原于1969年加入國泰機(jī)構(gòu)(香港)有限公司(這家公司的前身,就是大名鼎鼎的“電懋”),轉(zhuǎn)而拍起了國語片。
在“國泰”的兩年間,楚原執(zhí)導(dǎo)了四部影片,其中包括改編自阿加莎·克里斯蒂小說的《錄音機(jī)情殺案》,以及他個(gè)人的首部武俠片《龍沐香》。
值得一提的是,《龍沐香》奠定了楚原式唯美、奇情、浪漫派武俠片的形式。
他自我調(diào)侃說:“沒有了楓葉和干冰,我不懂拍戲的。”
·后來楚原在《三少爺?shù)膭Α返任鋫b片中頻繁使用楓葉和干冰,營造唯美畫風(fēng)。
在“國泰”停止制片業(yè)務(wù)后,20世紀(jì)70年代初,楚原加入了大名鼎鼎的邵氏兄弟(香港)有限公司。
在這里,他以驚人的效率開創(chuàng)了導(dǎo)演生涯的第二個(gè)高峰。從1970到1985年,楚原為“邵氏”拍攝了近50部影片。
不過,加入“邵氏”的前兩年,楚原并未形成固定的風(fēng)格,成績瑕瑜互見,難說出彩。如果不是邵逸夫慧眼識(shí)珠,楚原說不定都沒法與“邵氏”續(xù)約。
令楚原在“邵氏”站穩(wěn)腳跟的,是1973年的《七十二家房客》。
·《七十二家房客》電影海報(bào)。
楚原對(duì)這部源自中國內(nèi)地的話劇,進(jìn)行了出色的再創(chuàng)造。該片出人意料地大賣,票房甚至壓過李小龍的《猛龍過江》一頭——放眼香港影壇,能和全盛時(shí)期的李小龍爭鋒,并討得便宜的導(dǎo)演,著實(shí)沒有幾個(gè)。
在《七十二家房客》大獲成功后,楚原一鼓作氣拍了《香港73》《朱門怨》《新啼笑姻緣》,結(jié)果“拍一部,仆(街)一部”。陷入創(chuàng)作瓶頸的他,坐了好幾個(gè)月的“冷板凳”,無片可拍。
攜手古龍構(gòu)建非傳統(tǒng)江湖
轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在一個(gè)飯局上。
當(dāng)時(shí),在編劇倪匡的建議下,邵逸夫抱著試試看的態(tài)度,同意了將古龍作品《流星·蝴蝶·劍》拍片。
這個(gè)不經(jīng)意間的決定,不僅將楚原的職業(yè)生涯推向新高,而且引領(lǐng)了香港武俠片的新風(fēng)潮,影響延續(xù)至今。
以1976年《流星·蝴蝶·劍》的問世為標(biāo)志,楚原開創(chuàng)出一條不同于張徹和胡金銓的武俠片路線——“奇情武俠片”,其作品多營造綺麗、頹靡的氛圍,并以唯美、浪漫的風(fēng)格,講述曲折離奇的江湖故事,更通過對(duì)爭奪名利的批判表達(dá)人性之復(fù)雜。
·《流星·蝴蝶·劍》電影海報(bào)。
楚原與古龍的相遇,讓人們看到了一個(gè)電影導(dǎo)演和一個(gè)作家的完美結(jié)合。
他并不照搬古龍的小說,而是把握其中的精髓,加以重新編排,拍出電影來。“我的電影,其實(shí)可以叫做楚原的古龍小說電影,那內(nèi)面,有很多我的成份在內(nèi)。”
楚原借助古龍小說構(gòu)建的江湖,與傳統(tǒng)武俠片中的江湖并不相同——
以往武林人物爭奪的多是名位,而楚原塑造的人物爭奪的是更加現(xiàn)實(shí)的欲望,包括權(quán)力、金錢、性欲。
以往武林人物正、邪分明,而這里的各個(gè)門派都不過是在處心積慮地爭奪權(quán)力,正邪難分。在不斷消解和顛覆正與邪、善與惡的傳統(tǒng)觀念的同時(shí),楚原突出了人性的多變和險(xiǎn)惡。
以往武俠片的主人公多是游俠,而楚原偏偏讓浪子做男主。浪子鮮有崇高的道德和光輝的精神魅力,內(nèi)心充滿矛盾和掙扎,面對(duì)各種情感和欲望的糾纏,以一種自我放逐式的姿態(tài)徘徊在社會(huì)邊緣。
·《楚留香之血海飄香》中,楚留香為飯后水果跑到廣東摘荔枝。
這種變化無疑得益于古龍的原著小說。
作為一個(gè)善于刻畫人性的作家,古龍?jiān)Q“只有人性才是小說中不可缺少的”,又說:“武俠小說中已不該再寫神,寫魔頭,已應(yīng)該開始寫人,活生生的人,有血有肉的人!”
“片場動(dòng)物”的宿命
在創(chuàng)作后期,楚原陷入了公式化的泥淖。
他坦承,對(duì)大量改編古龍作品逐漸感到厭倦,“拍到《多情劍客無情劍》《英雄無淚》這些戲時(shí),其實(shí)已經(jīng)很濫了”,只不過是出于公司的壓力和票房的考慮才繼續(xù)拍下去。
·《多情劍客無情劍》電影海報(bào)。
這或許正是片場導(dǎo)演的宿命:唯市場馬首是瞻,創(chuàng)作者的個(gè)人風(fēng)格必須服務(wù)于票房。
乍看起來,楚原所構(gòu)建的超現(xiàn)實(shí)世界似乎與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),但考察20世紀(jì)70年代以來香港的社會(huì)文化語境,便不難發(fā)現(xiàn),正是彼時(shí)彼地的獨(dú)特環(huán)境,呼喚并塑造了楚原武俠片的獨(dú)特面貌。
經(jīng)過20世紀(jì)60年代的動(dòng)蕩,伴隨著城市化進(jìn)程的深入和社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)的展開,香港在20世紀(jì)70年代邁入社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,物質(zhì)日漸發(fā)達(dá),傳統(tǒng)的道德觀念遭到侵蝕,本土文化和本土意識(shí)悄然興起。
楚原的武俠片,正是這一社會(huì)文化語境的產(chǎn)物。
他構(gòu)建的那個(gè)武林世界,已經(jīng)不再是傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)過簡化的描繪,而是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)縮影:對(duì)政治和權(quán)力的恐懼,得到名利后的不安全感,對(duì)女性的濫情,以及無所不在的宿命感,都與香港那種邊緣人的性格相呼應(yīng)。
在這個(gè)意義上說,楚原的武俠片所折射出的,其實(shí)是香港20世紀(jì)七八十年代的現(xiàn)實(shí)境遇。
正如有研究者所概括的那樣,楚原作品形式與主題的變化,恰好為20世紀(jì)50年代末以來,香港社會(huì)環(huán)境的變化做了一個(gè)生動(dòng)的注腳——從表現(xiàn)普羅大眾的辛酸悲喜,到中產(chǎn)階級(jí)的戀愛、刺激的趣味,終至物質(zhì)豐裕時(shí)代對(duì)權(quán)力、名利的爭奪及人性的狡詐。
·楚原去世后,成龍?jiān)谖⒉┌l(fā)文悼念。兩人此前合作過《警察故事》系列。
楚原曾被人戲稱為“片場動(dòng)物”,這個(gè)戲謔的稱謂,既強(qiáng)調(diào)了楚原整日在片場忙于創(chuàng)作,又暗示了楚原在片廠體系中如魚得水、左右逢源。
不妨說,楚原的職業(yè)生涯(特別是后半段)就是被片廠所限定的:
一方面,他既得到了拍片所需要的各種資源,以便接近自己的藝術(shù)理想,也得到高額的報(bào)酬(20世紀(jì)70年代中期,楚原每部影片的片酬已達(dá)6萬港元,當(dāng)時(shí)香港農(nóng)民辛苦一整年也只能賺6千港元);
另一方面,他又必須以賣座作為拍片的終極目的,在藝術(shù)和商業(yè)的矛盾中做出妥協(xié),以致在迎合市場的過程中迷失自我。
這就像寫文章,按照楚原的說法,自己的創(chuàng)作雖然偶有佳句,但提綱是由邵逸夫確定的。
但不管怎么說,靈活多變的創(chuàng)作、敏銳的藝術(shù)嗅覺,以及獨(dú)樹一幟的個(gè)人風(fēng)格,都使得楚原足以躋身華語影壇杰出導(dǎo)演之列。
隨著他的去世,經(jīng)歷過20世紀(jì)50-70年代香港電影黃金時(shí)期的導(dǎo)演,已經(jīng)凋零殆盡。那個(gè)孕育了包括楚原、李翰祥、張徹在內(nèi)的電影大師的片廠時(shí)代,也一去不復(fù)返,成為一段塵封的歷史。
·年輕時(shí)期的楚原。
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