王安石三不愛(ài)

王安石夫人吳氏是個(gè)好嫂嫂，按一般男人的標(biāo)準(zhǔn)，堂客第一好，好在不妒。王嫂有潔癖，有潔癖者最求純情專一，但吳氏似乎在情感上并沒(méi)有如此要求。

王公的如夫人，還真是王嫂給找的，彩禮花了九十萬(wàn)，還是名門閨秀，大家碧玉，“王荊公知制誥，吳夫人為買一妾”，一點(diǎn)也沒(méi)讓荊公操心，漂亮小二快遞到了洞房。

幸福來(lái)得突然，突然便生驚喜。荊公驚喜不？他不。他細(xì)細(xì)問(wèn)，原來(lái)眼前人，也是大戶人家，老公是將軍，某次河海運(yùn)糧，浪高風(fēng)急，人仰船翻，傾盡家資，都賠不起，“又賣妾以償”。聽(tīng)得這段悲劇，荊公也是硬漢子來(lái)眼淚，“公愀然”。您甚時(shí)候見(jiàn)過(guò)王安石淚眼花花，眼淚嘩嘩？“雖千萬(wàn)人，吾往矣。”他是天不怕地不怕，堅(jiān)心如磐，硬心如鐵，而聽(tīng)了眼前這位佳人故事，他來(lái)淚了。荊公問(wèn)美嬌娘，“夫人用錢幾何得汝？”是九十萬(wàn)。好吧，九十萬(wàn)不要了，你呢，你回你老公身邊去，安心做妻子，“公呼其夫，令為夫婦如初，盡以錢賜之。”呵呵，荊公是人財(cái)兩失，更是德品兩得。

很多妻子醋意重，比如唐朝房玄齡，想納妾，奈何其妻不許。唐太宗來(lái)做媒，其妻都不許，唐太宗遞一壺“毒酒”給房嫂喝：你不肯，朕毒死你。毒死我，我也不肯。把唐太宗遞過(guò)來(lái)的“毒酒”(葡萄酒)給她喝，她端起就喝。唐太宗轉(zhuǎn)身對(duì)房玄齡說(shuō)：老房啊，你死了娶妾這份心吧。

“妙曼蛾眉側(cè)，黃金白銀旁，爾心都不動(dòng)，只想見(jiàn)中堂。”說(shuō)的是男人三大愛(ài)。荊公去了第一愛(ài)，不愛(ài)色；荊公愛(ài)財(cái)不？不愛(ài)。古往今來(lái)改革家，若說(shuō)權(quán)力之大，荊公或是數(shù)一數(shù)二的，荊公變法之初，宋神宗幾乎將所有權(quán)力都授予了王安石，別說(shuō)相權(quán)，便是皇權(quán)，宋神宗也很大部分給了荊公。荊公權(quán)力那么大，肥些私，是爛容易的事。明朝張居正，也是改革家，也是大權(quán)在握，張居正貪?rùn)?quán)、貪財(cái)，兩手抓。張居正改革，明朝確乎富起來(lái)，自家也富起來(lái)了。

王安石變法，讓國(guó)家富了起來(lái)，自家依然貧困。張居正回家奔喪，地方官接待，都是滿漢全席，上桌都是百八十大碗，他說(shuō)還無(wú)下箸處。王安石生活特別簡(jiǎn)樸，四菜一湯都無(wú)，他吃飯喝酒，就吃自己桌前那一碟，是豆腐便吃豆腐，是白菜便吃白菜；桌對(duì)面的，是魚是肉，是海參是山珍，他都不伸一筷。有人曾見(jiàn)荊公臉色差，“病喘”，有人給他送了“藥用紫團(tuán)山人參”，很難找到的，“贈(zèng)之樹(shù)兩，不受”。王安石退出官場(chǎng)，兩袖清風(fēng)，宦囊蕭瑟。晚年患大病，以為將歸道山，將平生積蓄與所住宅第，捐給僧廟。想死而不死，一代宰相成了無(wú)房戶，租房度日。

王安石不愛(ài)色、不愛(ài)財(cái)，愛(ài)權(quán)？不愛(ài)。他任地方官，朝廷多次要升他官階，他幾次都拒絕了。有人說(shuō)，那是王安石欲擒故縱，捏腔拿調(diào)，后來(lái)他到任京都，還當(dāng)了宰相。

到得京都，王安石是要權(quán)的，要皇帝授他大權(quán)，皇帝也授了他大權(quán)。他不要權(quán)力行不？官人手上若無(wú)權(quán)，等于是軍人手上沒(méi)有槍。官人有權(quán)，不是問(wèn)題，問(wèn)題是握權(quán)干什么，為誰(shuí)干。王安石權(quán)力確乎很大，甚至讓你感覺(jué)他挺專權(quán)的，蘇軾不合作？貶他；司馬光反對(duì)，撤他。王安石如此用權(quán)，卻是沒(méi)一次用在私上，都是用在公上。提拔人易得感謝費(fèi)，荊公沒(méi)收過(guò)；處理人，更倍易得更能倍得活動(dòng)費(fèi)，荊公沒(méi)收過(guò)。他沒(méi)用權(quán)力謀過(guò)私利，他用權(quán)力謀取公益，他之行權(quán)，是為踐行心中理想。

變法之前，王安石幾次拒絕提拔；變法之后，王安石也曾被辭職，從京都轉(zhuǎn)至南京閑居。職務(wù)被擼，蠻多人都在尋求東山再起，找老上級(jí)，找新進(jìn)士，乃至找小美女去公關(guān)，王安石從來(lái)不曾活動(dòng)過(guò)；后來(lái)宋神宗覺(jué)得國(guó)家一日不可無(wú)王安石，打發(fā)人顧其茅廬，再請(qǐng)他出山，他干得不久，辭職了，“罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。”

岳飛說(shuō)，“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜命，天下太平矣。”承平時(shí)期，文臣不愛(ài)錢，其對(duì)國(guó)家興亡，影響力比武臣不惜命尤巨大。文臣單是不愛(ài)錢，不夠；文臣貪色，會(huì)把社會(huì)道德拉到爛泥塘去；文臣不愛(ài)色，不愛(ài)錢，愛(ài)權(quán)而濫權(quán)，世界肯定安寧不了。

王安石為相，人稱三不愛(ài)。數(shù)千年官場(chǎng)，是絕無(wú)僅有，還是所在多有？王安石變法，在政治上得罪了太多的人，人人恨不得得而誅之；但是私德上，他幾為完人，人人都敬而仰之。