編者按：
云南因其多樣的民族文化和悠久的歷史，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。
生活在這里的少數(shù)民族能歌擅舞，創(chuàng)作出了熱情奔放的歌舞，創(chuàng)造出了極具民族特色的樂器，也流傳下來了豐富多彩的民族活動(dòng)，有著非常寶貴的藝術(shù)及人文價(jià)值。
非遺作為國家和民族的精神物質(zhì)文化，需要代代相傳，生生不息。環(huán)球人物網(wǎng)將以視頻+圖文的形式介紹象腳鼓舞、布朗彈唱、章哈、孔雀舞、葫蘆絲、基諾族竹筒樂以及潑水節(jié)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，追尋傳承人的故事，展現(xiàn)彩云之南非遺的美和傳承人的守正與創(chuàng)新。今日推出第二期《布朗族彈唱傳承人：唱出一番新天地》。
生活在云南西雙版納傣族自治州勐海縣的布朗山鄉(xiāng)、西定鄉(xiāng)、勐滿鎮(zhèn)等地區(qū)的少數(shù)民族布朗族沒有自己的文字，數(shù)千年來，他們依靠布朗族民歌來傳承自己的民族文化。
布朗族彈唱是一種民歌形式，2008年被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。布朗族彈唱一般為男女對(duì)唱，男子邊唱邊彈奏三弦琴，女子則接以對(duì)應(yīng)的詞句，其唱腔圓潤委婉，旋律清甜優(yōu)美，歌詞多反映男女戀慕之情。
布朗族彈唱。（來源：新華社）
1959年出生的巖瓦洛是布朗族彈唱傳承人，他在家鄉(xiāng)曼芽村小組建立了布朗彈唱傳習(xí)所和布朗族民族文化展示館。他說：“我們布朗族男孩子如果不會(huì)唱歌跳舞，就找不到媳婦。所以我學(xué)會(huì)了唱歌跳舞，因此也遇到了我的愛人，我們一起對(duì)唱。”如今，巖瓦洛的女兒、女婿也是布朗族彈唱的傳承人。
巖瓦洛和妻子。（來源：國際在線）
生活在曼夕下寨的玉坎拉自幼學(xué)習(xí)曲藝，逐漸成長為布朗族彈唱傳承人。幾年來，她無私地在家開辦布朗彈唱傳習(xí)所，帶出了一批批熱愛布朗文化的傳承人。她還將村里20多個(gè)孩子組建成“小花隊(duì)”，帶她們?cè)谠颇涎莩?，讓更多人看到布朗族彈唱?ldquo;過去我們布朗族住在茅草屋里，過著農(nóng)耕生活。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，生活發(fā)生了翻天覆地的變化，大家過上了好日子。布朗族的歌聲，唱出了這一番新天地。”
玉坎拉（左）是布朗彈唱云南省級(jí)非遺傳承人。
來源：環(huán)球人物網(wǎng)綜合國家民委網(wǎng)站
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