編者按：
云南因其多樣的民族文化和悠久的歷史，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。
生活在這里的少數(shù)民族能歌擅舞，創(chuàng)造出了極具民族特色的樂(lè)器，流傳下來(lái)了豐富多彩的民族活動(dòng)，有著非常寶貴的藝術(shù)及人文價(jià)值。
環(huán)球人物網(wǎng)將以視頻+圖文的形式介紹象腳鼓舞、布朗彈唱、章哈、孔雀舞、葫蘆絲、基諾族竹筒樂(lè)以及潑水節(jié)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，追尋傳承人的故事，展現(xiàn)彩云之南非遺的美和傳承人的守正與創(chuàng)新。今日推出第一期《象腳鼓舞傳承人：一代一代傳下去》。
象腳鼓因鼓身似象腳而得名，是傣族的重要民間樂(lè)器。象腳鼓舞是傣族流傳廣泛、表演水平高、具有代表性的一種傳統(tǒng)民族舞蹈。它有獨(dú)舞、對(duì)舞、群舞等多種表演形式，可在多種場(chǎng)合表演，目的在于祭祀神靈、驅(qū)災(zāi)辟邪、慶賀豐年等。象腳鼓舞不僅流傳于國(guó)內(nèi)的傣族、德昂族、景頗族等少數(shù)民族，還傳播到東南亞多國(guó)。
其中，景頗族的象腳鼓舞有十幾種跳法，村里修橋補(bǔ)路、起房蓋屋、娶妻嫁女、德高望重的老人喜喪……都要以跳象腳鼓舞來(lái)慶賀。
在芒市鎮(zhèn)大灣村，69歲的傣族“隆灶”朗四，是傣族象腳鼓舞國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，也是一名“網(wǎng)紅大爺”，被尊稱為“薩啦懈光”（象腳鼓能人老專家）。他堅(jiān)持制作象腳鼓40余年。“制作象腳鼓的第一步是選木材，椿樹是首選。”朗四說(shuō)，“然后把它放到池塘里浸泡一年，這樣可以讓木材不開裂、不蛀蟲。木材泡好后，就是鉆孔打磨了；最后是上漆、繃鼓皮、穿鼓衣。每一道工序都很重要，決定了最后象腳鼓的音色和質(zhì)量。”
如今，朗四的兒子繼承衣缽，跟著父親學(xué)習(xí)制作象腳鼓。朗四說(shuō)：“最大的愿望就是把象腳鼓的制作和象腳鼓舞發(fā)揚(yáng)光大，一代一代傳下去。”
來(lái)源：環(huán)球人物網(wǎng)綜合西雙版納傣族自治州人民政府、德宏傣族景頗族自治州人民政府
