環(huán)球人物網(wǎng)2月16日報(bào)道 今年一月份，英雄聯(lián)盟在全球范圍內(nèi)推出五套青花瓷風(fēng)格角色皮膚，引發(fā)關(guān)注和熱議，不少國外玩家由此開始了解青花瓷起源于中國這件事。
歷史上，中國青花瓷曾暢銷世界數(shù)百年，而后才在一些國家被仿制，成為當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。歲月滄桑，已經(jīng)模糊的文化記憶在英雄聯(lián)盟這個聚集了各國玩家的數(shù)字空間中被重新喚醒。
與此同時(shí)，英雄聯(lián)盟與人民文創(chuàng)合作的“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”也全面展開，這場活動隨著文化記憶的喚醒而衍生為英雄聯(lián)盟中國玩家的“文化正名”熱潮。
興趣結(jié)合理念聚集年輕力量
通過“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”，眾多青年學(xué)子、演藝人士和各界專家得以通過創(chuàng)意作品、MV、動畫、實(shí)際演示、歷史講解等多種形式在數(shù)字空間中用自己的方式闡述對青花瓷文化的理解。
其中，一件作品的主角并不是來自藝術(shù)或文化專業(yè)的創(chuàng)作者，而是陜西新東方廚師學(xué)院的學(xué)員，他們將英雄聯(lián)盟中“殤之木乃伊”阿木木的青花瓷皮膚造型制作成了翻糖蛋糕，放置在幾個青花瓷茶盞中間，惟妙惟肖。
阿木木的新造型也是幾套青花瓷皮膚中最有突破性，也最具“中國風(fēng)”的一套，哭泣的表情中帶著幾分萌態(tài)，一位外國玩家在論壇中點(diǎn)贊道：這才是我希望的阿木木的樣子，他已經(jīng)絕望太久了，該結(jié)束了。而一位中國玩家則回復(fù)說，希望阿木木能像一句中國成語所說的那樣，苦盡甘來。
用戶數(shù)多達(dá)數(shù)億的英雄聯(lián)盟是目前全世界最大也最有廣泛影響力的電競平臺，許多服務(wù)器都聚集著來自世界各地的玩家。
可以說，目前全球化傳播的文化娛樂產(chǎn)品中，電競是最有吸引力的，特別是對年輕人。更難得的是，在其所構(gòu)成的數(shù)字空間中，文化的傳播幾乎沒有隔閡。
無論是角色、場景還是故事情節(jié)，英雄聯(lián)盟都構(gòu)建在虛構(gòu)設(shè)計(jì)之上，任何文化背景的玩家都不會被排斥，不同的文化體系中的優(yōu)秀元素也不斷補(bǔ)充進(jìn)去，成為越來越豐富的數(shù)字文化的一部分。
青花瓷無疑就是人類文化史上最優(yōu)秀的元素之一，近千年來，無論是中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格的，還是后來演化出的西洋文化風(fēng)格、中東文化風(fēng)格，以及現(xiàn)代文化風(fēng)格的青花瓷都流傳甚廣，深入到各個社會階層。青花瓷皮膚進(jìn)入英雄聯(lián)盟，則意味著千年歷史的青花瓷同樣可以在數(shù)字文化空間中發(fā)揚(yáng)光大。復(fù)旦大學(xué)文史研究院的鄧菲教授，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院胡小軍教授也結(jié)合青花瓷皮膚的文學(xué)及文化符號、美學(xué)紋樣之美，讓青花瓷以流行姿態(tài)再度影響大眾的審美。
復(fù)旦大學(xué)文史研究院教授鄧菲講授青花瓷歷史文化
浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授胡小軍講授青花瓷歷史文化
來自山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)子們就與山西琺華博物館及陶藝非遺傳承人聯(lián)手，將這套皮膚中的青花瓷“將軍瓶”仿制出來，造型和花紋都非常夸張，卻不違和，顯示出數(shù)字文化與傳統(tǒng)文化之美其實(shí)是可以共通的。
而一件由魯迅美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系和染織藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生們制作的“立體書”作品，則以青花瓷技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格描繪出英雄聯(lián)盟生動活潑的角色形象，以及沈陽地標(biāo)建筑的恢弘壯闊，彰顯青花瓷之美既可以百花齊放，又可以跨越古今。
如果是枯坐在畫案前臨摹古書上的經(jīng)典紋飾，也許這些學(xué)子們會覺得枯燥，但在制作“將軍瓶”和“立體書”時(shí)，卻一個個興致盎然。“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”就是這樣一個將傳統(tǒng)文化理念與年輕人興趣相結(jié)合，令中國元素在數(shù)字空間閃亮的行動。
春節(jié)前，在共創(chuàng)計(jì)劃的支持下，由12位中國書法協(xié)會名家手書的“福”字與傳統(tǒng)青花瓷圖案組合而成的世界首套“福”文化數(shù)字藏品上線，瞬間就被一搶而空。新技術(shù)、新理念的加持，令傳統(tǒng)藝術(shù)在最新形態(tài)的藝術(shù)收藏領(lǐng)域很快就能占據(jù)一席之地，并被賦予了時(shí)尚色彩。
在一部由天津音樂學(xué)院制作的彰顯青花瓷之美的MV中，展示了樂手們?nèi)绾斡脗鹘y(tǒng)的笛子、琵琶二胡和竹笙為新皮膚的宣傳動畫片配樂，此時(shí)，青花瓷成為了令中國古樂器契合數(shù)字文化的媒介。
青花瓷“將軍瓶”
青花瓷“立體書”
“福”文化數(shù)字藏品活動頁面
青花瓷主題mv
中國著名現(xiàn)代陶藝家解曉明老師解讀青花瓷的制作工藝
在另一部MV中，身著數(shù)字文化寫意風(fēng)格服裝的歌手，用同樣寫意的歌曲，詮釋千年瓷都景德鎮(zhèn)的前世今生。如果是在前幾年，如此跨界組合還很可能得不到主流意見的認(rèn)可，而現(xiàn)在，這首新誕生的MV，則非同尋常地得到了景德鎮(zhèn)市文旅局的支持，還與英雄聯(lián)盟深入合作，邀請中國著名現(xiàn)代陶藝家、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副教授、景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾傳承人解曉明老師解讀青花瓷的制作工藝，以及青花瓷進(jìn)入英雄聯(lián)盟和“共創(chuàng)計(jì)劃”的文化傳承意義。
另一方面，景德鎮(zhèn)希望通過此類合作，嘗試青花瓷傳統(tǒng)文化的“活態(tài)傳承”，找到文化交流與輸出的新方式、新平臺。
在剛剛舉行的北京冬奧會開幕式上，張藝謀導(dǎo)演通過大量科技手段和全新的藝術(shù)表現(xiàn)方式將傳統(tǒng)文化和理念以令人驚艷的效果呈現(xiàn)給全世界，實(shí)際上，“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”也在進(jìn)行同樣的文化工程。而且，這還是一項(xiàng)開放的文化工程，在興趣和理念的推動下，聚集起以年輕人為主的改變力量。有了這股年輕力量，也就有了掌控文化潮流的機(jī)會。
兼容并包提升數(shù)字文化話語權(quán)
如今，由電競項(xiàng)目、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和社交平臺為主構(gòu)成的數(shù)字空間已經(jīng)越來越文化豐富化，不應(yīng)該再把數(shù)字文化視作非主流。尤其是當(dāng)基于數(shù)字空間的“元宇宙”概念被提出后，數(shù)字空間也許很快就將成為決定未來文化話語權(quán)歸屬的關(guān)鍵場域。
在歷史上，青花瓷就曾經(jīng)令中國文化在西方大放異彩，所謂文化出海，實(shí)際上在幾百年前就做到過。
肇始于唐代的青花瓷直到元代才驟然勃興，其原因，一方面是青花所需的鈷料從兩河流域大量引進(jìn)，融合進(jìn)傳統(tǒng)工藝，另一方面，這種繪制精美花紋的瓷器在西方極受歡迎，以致于元代青花多有中東甚至歐洲風(fēng)格的紋飾、圖案和器型，也令中華瓷文化更加豐富多彩。到了明代，青花瓷器已經(jīng)不僅僅是一種流行商品，更是文化載體，中國風(fēng)的紋飾、繪畫和歷史故事通過青花瓷源源不斷地輸往西方，中國也被視為文明巔峰的所在之處。
再看英雄聯(lián)盟，之所以能在十幾年時(shí)間里就形成一個豐富生動的數(shù)字空間，簡單分析，一是能滿足世界各地人民的娛樂和交流需求，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，二是來自于不同文化體系的優(yōu)秀元素都有可能在這個空間中被融合接納。
比較后就能發(fā)現(xiàn)，雖然形態(tài)全然不同，但做為文化載體，古時(shí)的青花瓷與當(dāng)今的數(shù)字空間的崛起其實(shí)有異曲同工之處，那就是文化創(chuàng)新、兼容并包。
如今，我們還能通讀數(shù)千年前的文字，以古人的思想為精神寄托，而不只是把這些歷史文化遺產(chǎn)遺忘在教科書和博物館中，所證明的，就是不斷創(chuàng)新、兼容的文化才能源遠(yuǎn)流長，這也是中華文化的核心所在。
青花瓷是古代的創(chuàng)新產(chǎn)物，數(shù)字空間是當(dāng)代的創(chuàng)新產(chǎn)物，中華文化與數(shù)字文化的融合，則很可能是未來中國文化創(chuàng)新重要的路徑之一。
所以，從近處看，青花瓷進(jìn)入英雄聯(lián)盟只是掀起一陣中國風(fēng)，引起一波關(guān)于文化歸屬的熱議，從長遠(yuǎn)看，其對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化如何延展有何啟示，則是一個更應(yīng)該思考的課題。
“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”紀(jì)錄片
中華文化既有傳承不息的兼容理念，又經(jīng)受過歷史考驗(yàn)，既有來自基層的守護(hù)者，又有強(qiáng)大國力為后盾，在未來的數(shù)字空間世界，中華文化不應(yīng)缺席，也不會缺席。
因此，人民文創(chuàng)與英雄聯(lián)盟的“青花瓷國風(fēng)內(nèi)容共創(chuàng)計(jì)劃”無論是因應(yīng)文化出海，還是著眼于未來數(shù)字空間文化，都是一個好的開始，也是正確的方向。
