讓那些破敗的古建筑煥新生，他給古建筑“做美容”

何小強(qiáng)投入到鄉(xiāng)村振興的墻繪創(chuàng)作。

他走讀清遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，甘于寂寞，用一雙巧手讓那些破敗的祠堂、寺廟之類的古建筑煥新生。70后的何小強(qiáng)，是清遠(yuǎn)一名愛(ài)好書(shū)畫(huà)藝術(shù)的匠人，他同時(shí)也被嶺南傳統(tǒng)古建筑的文化魅力所吸引，成了一名當(dāng)?shù)仡H有名氣的古建筑“修復(fù)匠”。

精細(xì)：灰漿顏料需要反復(fù)調(diào)配

灰塑、雀替、屋脊走獸……陽(yáng)光明媚的日子里，覆蓋在飛霞景區(qū)的飛霞正殿古建屋頂修繕一新，特別是屋檐下的吉祥壁畫(huà)，光彩奪目，吸引了無(wú)數(shù)游客?？吹窖矍斑@一幕，一向內(nèi)斂的何小強(qiáng)嘴角露出了孩子般的微笑，目光也格外喜悅，似乎忘記了幾個(gè)月在工地風(fēng)餐露宿的艱辛。

飛霞山古建的屋脊裝飾修繕一新。

飛霞山是廣東四大名山之一，位于清遠(yuǎn)清城北約20公里的北江河畔的群山中。這里的飛霞洞四面環(huán)山，以建筑雄偉聞名，殿宇順著山勢(shì)逐級(jí)疊建，現(xiàn)存建筑面積達(dá)2萬(wàn)多平方米，大都建于清末民初。然而，這片有百年歷史的古建筑群不堪風(fēng)雨侵蝕，近年來(lái)已出現(xiàn)了多處墻體、屋面破損、開(kāi)裂等險(xiǎn)情，2021年起清遠(yuǎn)開(kāi)展文物保護(hù)工作，對(duì)省級(jí)文物保護(hù)單位飛霞洞之飛霞正殿實(shí)施修繕工程，何小強(qiáng)參與到其中的部分維護(hù)修復(fù)工程，最近有了一些初步的成果。他向記者展示了幾張當(dāng)時(shí)在古建瓦面現(xiàn)場(chǎng)施工的工作照，講述了修復(fù)的不易和難忘的細(xì)節(jié)。

何小強(qiáng)說(shuō)，飛霞山的古建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，雕塑形式有灰塑、木雕、磚雕等，造型上以蝙蝠、百鳥(niǎo)、花草等中華民族傳統(tǒng)的吉祥圖案為主。何小強(qiáng)和團(tuán)隊(duì)的成員接受任務(wù)后，立即入駐深山，吃住在寺廟工地，在省市文物保護(hù)專家的指導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印開(kāi)啟了古建的修繕工作。與其他建筑工種不同，灰塑施工要在高大的寺廟屋頂實(shí)施高空作業(yè)，爬上爬下、日曬雨淋。要完成一件灰塑作品，少則耗時(shí)數(shù)天，多則數(shù)月。

壁畫(huà)和灰塑是嶺南傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，壁畫(huà)是古老的繪畫(huà)之一。灰塑是選用生石灰、稻草、礦物質(zhì)顏料等材料，作品依附在建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑構(gòu)件上。為了達(dá)到修舊如舊的效果，何小強(qiáng)近年來(lái)走訪了廣州陳家祠、韶關(guān)珠璣巷等眾多嶺南名勝古跡，揣摩不同歷史時(shí)期的古建文化特色，鉆研古建的壁畫(huà)、雕刻藝術(shù)，拜訪廣州的灰塑非遺大師，在傳承古建的裝飾工藝方面花費(fèi)了大量的精力研習(xí)。“修復(fù)盡可能用傳統(tǒng)的工藝來(lái)配制壁畫(huà)所需的灰漿和顏料。”何師傅說(shuō)，每次在上屋面施工前，他都要提前做好壁畫(huà)的龍骨模型，不斷翻閱各種古籍，研究方案，試驗(yàn)色彩的濃淡，直到得到專家的認(rèn)可后，再去現(xiàn)場(chǎng)繪制。他所用到的石灰、黃糖、桐油、糯米漿等原材料，都是嚴(yán)格按照古建傳統(tǒng)工藝配制的，修復(fù)達(dá)到逼真而傳神的效果，順利通過(guò)了修繕的驗(yàn)收。

出圈：修舊如舊助古建筑“回春”

70后的何小強(qiáng)，高中畢業(yè)后就開(kāi)始自主創(chuàng)業(yè)。他自學(xué)美術(shù)，癡迷書(shū)畫(huà)，上世紀(jì)90年代跟隨老師從事油畫(huà)出口行業(yè)。近年，他拜師學(xué)藝開(kāi)啟了古建灰塑工藝的研習(xí)之路。

近年來(lái)，人們對(duì)古村落的保護(hù)開(kāi)發(fā)意識(shí)日漸覺(jué)醒，一些具有歷史文物價(jià)值的民宅、祠堂、寺廟等古建變成了寶。飽經(jīng)風(fēng)雨的這些“古董”不堪歲月侵蝕，破敗不堪甚至崩塌。老祠堂“回春”的業(yè)務(wù)紅火了起來(lái)，何小強(qiáng)因古建“美容”出了圈。

在清遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，大大小小的祠堂見(jiàn)證著歷史的變遷。在完成飛霞山古建的壁畫(huà)、灰塑修繕工作后，最近何師傅和他的團(tuán)隊(duì)又陸續(xù)接到了一些鄉(xiāng)村祠堂的修復(fù)工程。“我現(xiàn)在經(jīng)常要去鄉(xiāng)下的工地施工，因地方的風(fēng)俗和文化各異，祠堂的修復(fù)和建造工程復(fù)雜，現(xiàn)在已很少有人掌握這種施工技藝。”何師傅說(shuō)，鄉(xiāng)村祠堂不僅僅是灰塑等裝飾大量缺失，外墻、屋面也有不同程度的老化、破損，大量木質(zhì)裝飾部件腐爛，這些工程都需要大量的有經(jīng)驗(yàn)的匠人進(jìn)行維護(hù)。“現(xiàn)在很多古建筑需要修復(fù)，何不組建一個(gè)修復(fù)隊(duì)，承接老祠堂的修復(fù)工程呢？”想法萌生后，何師傅立即招兵買馬組建團(tuán)隊(duì)。

“古祠堂的立面造型上，有蝙蝠、石榴、金蟾、牡丹等具有吉祥意義的中式圖案。破損祠堂的修復(fù)需要在古建方面有豐富專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匠人才能勝任，這也是我們找何師傅來(lái)負(fù)責(zé)工程的主要原因。”一位鄉(xiāng)村干部說(shuō)。“古建在修復(fù)過(guò)程中，屋頂?shù)耐咂遣荒軇?dòng)的，梁的負(fù)重很大，一旦動(dòng)了連接的人字架及立柱，很可能導(dǎo)致直接倒塌。這都會(huì)讓一般的施工隊(duì)望而卻步。”何師傅說(shuō)，古建的設(shè)計(jì)、校正維修及屋面瓦重蓋，都與普通的現(xiàn)代民居有著很大的差異，比如屋面更加傾斜、空間規(guī)劃、功能區(qū)域等要遵循地方的風(fēng)土民情，這都需要時(shí)間和文化的沉淀和積累。團(tuán)隊(duì)力爭(zhēng)修舊如舊，盡量還原并呈現(xiàn)建筑固有的歷史風(fēng)貌。

傳承：還需培養(yǎng)更多古建修繕人才

時(shí)代匠人，堅(jiān)守初心，傳承匠心。業(yè)內(nèi)人士表示，目前清遠(yuǎn)古建修繕匠人的數(shù)量和質(zhì)量都在退化，表現(xiàn)出年齡偏大、手藝失傳、數(shù)量減少等問(wèn)題。面對(duì)數(shù)量龐大的古建筑修復(fù)，修繕師人手明顯不足，這并不利于歷史文化的傳承和發(fā)展，而讓工匠技術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)，需要完善市場(chǎng)機(jī)制下的閉環(huán)制度。

何小強(qiáng)參與古建修繕。

古建筑是歷史文化的重要遺產(chǎn)，需要得到妥善的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)匠人是古建筑保護(hù)和修繕的重要力量，他們的技藝和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富。近年來(lái)，通過(guò)飛霞山等古建筑群的維護(hù)經(jīng)驗(yàn)，清遠(yuǎn)相關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)研，提出建議：支持文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)化機(jī)制，鼓勵(lì)匠人創(chuàng)作；與景區(qū)聯(lián)動(dòng)，利用新型社交媒體平臺(tái)，擴(kuò)大傳統(tǒng)匠人手工藝的傳播范圍和影響力；公費(fèi)培養(yǎng)基層古建修繕人才，學(xué)習(xí)借鑒公費(fèi)師范生培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)做法，由省級(jí)文旅部門(mén)撥出專款，委托省屬?？圃盒ｉ_(kāi)設(shè)相關(guān)專業(yè)，面向生活困難的家庭，公費(fèi)培養(yǎng)古建修繕學(xué)生；在教師選擇上，要招聘具有真正實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的工匠進(jìn)行教學(xué)。