在明星光環(huán)加持下,霍斯動(dòng)了邪念。
切辛·霍斯早就為家里的“嬌妻”們想好了后路。
他教這些女人如何持槍,裝彈、上膛、瞄準(zhǔn)目標(biāo)。如果有警察闖進(jìn)來,要“拆散”他們的家,就立馬開槍。一旦行動(dòng)失敗,她們只需掏出事先準(zhǔn)備好的白色藥丸,吞下去。
然而,當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月31日,當(dāng)拉斯維加斯警方破門而入時(shí),槍戰(zhàn)沒有發(fā)生,也沒有遭遇抵抗。霍斯被銬上手銬帶走了。
他和5個(gè)妻子共同生活的“老巢”,就這樣被輕而易舉拿下。
霍斯曾是美國一位小有名氣的“童星”。在斬獲多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)的影片《與狼共舞》中,14歲的他一戰(zhàn)成名。
如今,在46歲的年紀(jì),他被指控經(jīng)營一個(gè)邪教組織,強(qiáng)奸和販賣多名女性長達(dá)20年,其中很多都是未成年。
此次被捕,“出賣”他的正是他曾經(jīng)的一位妻子。
“放棄”童貞救母
母親被診斷為癌癥四期時(shí),科瑞娜·萊昂剛11歲。她從小沒見過父親,也不知道找誰求助。
就是在這時(shí),當(dāng)?shù)乇粋鞯蒙窈跗渖竦?ldquo;巫醫(yī)”霍斯,走進(jìn)了她的生活。
·舉辦宗教儀式的霍斯。
霍斯一眼看中了這個(gè)女孩,稱她“與眾不同”,還讓她喊自己“祖父”。
母女倆加入了霍斯領(lǐng)導(dǎo)的組織“圓環(huán)”(The Circle),希望能受到庇佑。私下里,小萊昂被告知,她必須“放棄”童貞,才能幫助母親走出病痛。
2014年,加入組織3年后,14歲的萊昂被強(qiáng)奸了。事后,她拿到了一顆避孕藥。
“當(dāng)時(shí)我不明白發(fā)生了什么事,只是覺得很自豪能幫到我媽媽。而且我沒想到它會(huì)再次發(fā)生,我以為這是一次性的事情。”
霍斯在美國和加拿大的原住民部落中“享有盛譽(yù)”,追隨者相信他可以與“神靈”交流,稱他為“巫醫(yī)”“圣人”。
萊昂跟著霍斯往返各地,幫人們主持治療儀式和宗教聚會(huì)。
“路上,他會(huì)為助手們安排一間房,再為我們倆安排一間有兩張床的房間。”萊昂后來回憶,“晚上,他要么偷偷溜上我的床,要么讓我去他的床上。慢慢的,我們的房間就只準(zhǔn)備一張床。”
萊昂被告知,這是她和“祖父”之間的“神圣秘密”。
“有時(shí),他在強(qiáng)奸我時(shí)還會(huì)錄像。我所能做的就是躺在那里。我覺得我必須這樣做,否則我媽媽會(huì)死。 ”
·霍斯曾經(jīng)的妻子科瑞娜·萊昂,成為舉報(bào)他的人之一。
作為老江湖,霍斯手段老辣。
他穩(wěn)住萊昂的母親,并承諾會(huì)娶萊昂,只要等到她年滿16歲——內(nèi)華達(dá)州允許結(jié)婚的法定年齡。
萊昂一度覺得自己戀愛了,并開始幻想成為霍斯的妻子。2018年,18歲的她終于搬進(jìn)了霍斯家。
然而,她發(fā)現(xiàn)自己入了“狼窩”。
這里的“妻子”不止她一位。一位妻子是在15歲時(shí)被當(dāng)作“禮物”送給了霍斯,另一位則是在16歲后成為了他的妻子。
包括萊昂在內(nèi)的6位妻子,“共侍”一夫。她們需要遵守紀(jì)律:不能跟其他男人說話,經(jīng)常被辱罵,身體虐待是家常便飯。
萊昂變得抑郁,多次自殺未遂?;羲惯€威脅她,如果整天擺著臭臉,干脆不要出門。
“我和其他受害者談過,她們的故事與我的非常相似。”萊昂下定決心逃離。
2022年9月,逃離魔爪的萊昂將自己的遭遇發(fā)到網(wǎng)上,很快引起了警方的注意。一個(gè)月后,拉斯維加斯警方開始著手調(diào)查這個(gè)“色魔教主”。
·霍斯在當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月2日出庭受審。
從童星到邪教頭子
霍斯的人生本來拿的是一個(gè)年少成名的爽劇劇本。
他出生于南達(dá)科他州的羅斯巴德部落,那里是蘇族的家園。
上世紀(jì)九十年代,14歲的霍斯在《與狼共舞》中扮演年輕的蘇族部落成員“多笑”。1991年,該片在第63屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上獲得了包括最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本在內(nèi)的7項(xiàng)大獎(jiǎng)。
·14歲的霍斯出演《與狼共舞》的劇照。
霍斯這個(gè)童星,成了部落的驕傲。
此后,他又參演了《西部風(fēng)云》《破碎的鎖鏈》等影視劇。他的最后一部影視作品是《魂歸傷膝谷》,講述早期美國白人與印第安人之間的斗爭(zhēng)故事。該片于2007年上映。
可是,在明星光環(huán)加持下,霍斯動(dòng)了邪念。
息影之后,他把自己包裝成一位超越常人的藥師和精神治療師,不斷發(fā)表演講和舉辦靈性研討,游走于美國和加拿大的原住民部落。
“他會(huì)讓人們進(jìn)入恍惚狀態(tài),讓人為他著迷,這樣就可以為所欲為。”霍斯家鄉(xiāng)羅斯巴德部落的一位首領(lǐng)說,“他自詡為‘大人物’,連一些名人都去找他。我猜他可能的確有一些招數(shù),能迷惑眾人。”
不過,有人早就發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)面目。
美國原住民演員查斯克·斯賓塞曾經(jīng)是霍斯的一位信徒。
斯賓塞因?yàn)樵?ldquo;暮光之城”系列電影中飾演狼族成員山姆·尤利而出名。2016年,他在臉書上發(fā)表長文,稱要“曝光”霍斯,指責(zé)其對(duì)女性追隨者進(jìn)行“精神虐待”和“性虐待”。
“部落的很多人都知道霍斯和女孩子的事情,但沒有人愿意第一個(gè)出來講,畢竟,他在部落內(nèi)有一些人氣。”
·演員查斯克·斯賓塞曾是霍斯的一名信徒。
隨著事件曝光,霍斯的更多劣跡被扒了出來。
2015年,霍斯被驅(qū)逐出蒙大拿州的一個(gè)部落,原因是他被指控販賣人口;根據(jù)南達(dá)科他州2008年的一份法庭文件,“眾多女性”指控霍斯不支付子女撫養(yǎng)費(fèi)。
夸納·查辛·霍斯是被霍斯“拋棄”的孩子中的一個(gè)。她現(xiàn)在是模特界一顆冉冉升起的新星,10月份登上了Allure雜志的封面,還上過Vogue雜志。
夸納由媽媽和養(yǎng)父撫養(yǎng)長大,除了姓氏之外,跟父親霍斯已經(jīng)沒有任何交集。如今,她成為支持受害者萊昂向父親討公道的一員。
·霍斯的女兒夸納·查辛·霍斯公開支持受害者萊昂。
目前,拉斯維加斯警方已經(jīng)確認(rèn)了至少6名受害者,并在蒙大拿州、南達(dá)科他州和內(nèi)華達(dá)州都收集到了對(duì)霍斯的性犯罪指控。
除了被指控性侵外,霍斯還被指控強(qiáng)迫妻子們跟其他男人從事性交易。逮捕報(bào)告稱,警察在他的家中繳獲到槍支、超過40磅的大麻,以及充斥著性犯罪證據(jù)的存儲(chǔ)卡。
《華盛頓郵報(bào)》指出,如果相關(guān)罪名成立,霍斯將因性侵指控面臨終身監(jiān)禁,因性交易指控面臨最高20年監(jiān)禁。
·法庭外,霍斯的律師和他的家人溝通。
“邪教王國”
打著宗教的幌子,行犯罪之實(shí),霍斯得以逍遙法外近20年。
更可怕的是,“霍斯案”不過是美國邪教黑幕的冰山一角。
2022年12月8日,邪教頭子貝特曼和他的三個(gè)“妻子”正式被美國檢方起訴。在美國中部的荒漠中,他建立了一個(gè)與世隔絕的邪教王國,通過性侵、欺騙和洗腦,控制了20多個(gè)女人,其中絕大多數(shù)都是15歲以下的未成年人。
2019年6月,臭名昭著的“性愛邪教”耐克塞姆(NXIVM)頭目基斯·拉尼爾被控性交易、敲詐勒索和持有兒童色情制品等7項(xiàng)罪名,并于2020年10月27日被美國法院判處120年監(jiān)禁。
·邪教頭目基斯·拉尼爾。
五花八門的邪教在美國興風(fēng)作浪,性侵、集體自殺、以身殉教等荒唐事時(shí)有發(fā)生。
·1978年,美國瓊斯鎮(zhèn)教徒集體自殺現(xiàn)場(chǎng)。
美國《新聞周刊》曾報(bào)道,美國約有上千個(gè)邪教組織,是各種邪教滋生與集聚的大本營,被稱為“邪教王國”。
“美國沒有專門的宗教立法,也沒有專門管理宗教信仰的機(jī)構(gòu),”中國社科院美國研究所研究員魏南枝表示,“甚至美國的司法體系中根本沒有’邪教‘這個(gè)定義,只稱之為‘新興宗教’”。
相反地,從事邪教問題研究的團(tuán)體,卻往往被邪教組織以“損毀名譽(yù)”之類的罪名告到法庭。
魏南枝舉例,上世紀(jì)90年代,美國最大的邪教受害者救援團(tuán)體——邪教警示網(wǎng)絡(luò)(Cult Awareness Network),被邪教組織“科學(xué)教派”的100多次訴訟壓垮了。
法院認(rèn)為,邪教警示網(wǎng)絡(luò)因說服人們脫離組織,而被法院判為“侵害市民權(quán)”。這個(gè)團(tuán)體最終因?yàn)殡y以支付巨額賠償而破產(chǎn)。
“歷數(shù)目前受到法律制裁的邪教頭目,都是被性交易、性侵未成年、違反勞動(dòng)法等罪名定罪,跟宗教或者邪教沒有任何關(guān)系,這就是美國法律的一個(gè)特點(diǎn)。”魏南枝說。
·統(tǒng)一教美國信徒聚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。
另外,魏南枝表示,美國信教比例是發(fā)達(dá)國家中最高的,整個(gè)國家80%的人都有宗教信仰。而很多邪教最初就是借著結(jié)社自由,披上宗教的外衣,以社團(tuán)組織的形式出現(xiàn)。
“社會(huì)土壤和法律土壤都特別豐厚,使得美國宗教團(tuán)體林立,派別多得驚人。”魏南枝說,觸犯法律后,邪教組織又以宗教自由為幌子,逃避法律責(zé)任。
除了法律和社會(huì)因素,美國邪教泛濫也有著深刻的政治背景。
法國邪教問題年度報(bào)告曾指出,美國政府之所以在邪教問題上態(tài)度曖昧,還因?yàn)樾敖探M織“是一個(gè)不可缺少的政治資金來源”,這也是外國邪教頭目紛紛逃往美國的原因。
“人們總是認(rèn)為,(被邪教蠱惑)這種事不會(huì)發(fā)生在自己身上。但當(dāng)你開始深入研究這個(gè)問題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你所遇到的人都跟你一樣聰明,跟你一樣憤世嫉俗,也跟你一樣小心謹(jǐn)慎,然而他們卻已加入邪教長達(dá)20年。”專門從事邪教研究的治療師羅恩·伯克斯表示。(作者:陳佳莉)
總監(jiān)制: 呂 鴻
監(jiān) 制: 張建魁
主 編: 許陳靜
編 審: 蘇 睿
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