“穿越”去古代，瞧瞧那時(shí)的中秋有多熱鬧

中秋節(jié)，是人們最思念親人的日子和團(tuán)圓的日子。它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。

如今的中秋，闔家團(tuán)圓，老人孩子團(tuán)聚一堂。當(dāng)然古人的中秋節(jié)同樣很有意思，我們泱泱大國(guó)的長(zhǎng)情和浪漫，在慶祝節(jié)日上發(fā)揮得淋漓盡致。

接下來(lái)，就跟著我一起“穿越”去古代，瞧一瞧中秋有多熱鬧吧！

賞月的浪漫

中秋節(jié)的起源和月亮密不可分，它由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽(yáng)一樣，這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象。

“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐代。

唐朝是個(gè)特別愛(ài)好“月亮”的時(shí)代，當(dāng)時(shí)，中秋只是表示節(jié)氣，這一天，人們都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)，設(shè)大香案，擺上祭品，場(chǎng)面十分隆重。

眾人拜月祈愿，讀書(shū)人祈愿“早步蟾宮”，科考高中；女孩子愿“貌似嫦娥”；已婚夫婦愿“多生貴子”。人們紛紛將美好心愿，寄托在這輪圓月之上。

人們?cè)谥星锏囊雇碣p月，也不是獨(dú)樂(lè)樂(lè)，而是眾樂(lè)樂(lè)，全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，這便有了團(tuán)圓的意義。如果月圓之夜離鄉(xiāng)在外，游子思鄉(xiāng)之情油然而生，便有了“月圓人不圓”的感慨。

到了宋代，中秋賞月的風(fēng)氣達(dá)到高潮。南宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》以回憶的方式記述北宋汴京（今河南開(kāi)封）的繁華景象：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月。”那時(shí)無(wú)論富貴貧窮，人們都在中秋之夜觀賞月色。

吟詩(shī)的雅興

皓月當(dāng)空，中秋節(jié)的詩(shī)意，在文人墨客的詩(shī)詞里，“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”，意境之唯美，令人遐想聯(lián)翩。

只唐朝流傳下來(lái)的中秋賞月詩(shī)就有111首，到了宋代，《全宋詞》中收有中秋詞210首，其中標(biāo)有“中秋”字樣的就有178首，其內(nèi)容大多描寫(xiě)月色、思鄉(xiāng)、思親，也常常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂樹(shù)、月宮、瓊樓等詞藻。

宋代寫(xiě)賞月詩(shī)最好的是蘇軾，他有中秋詞三首，都是名作，其中《水調(diào)歌頭》最為膾炙人口：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”

元代的詩(shī)詞中，增加了男女月夜相會(huì)的愛(ài)情元素，這體現(xiàn)在一些以中秋節(jié)為背景的元雜劇如《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》《張生煮?！贰对拼皦?mèng)》的愛(ài)情故事之中。

當(dāng)然，不只是文人喜歡在中秋之夜賞月賦詩(shī)，許多尋常百姓也有此雅興。

酌酒的狂歡

花好月圓的金秋時(shí)節(jié)，沒(méi)什么比就著一壺好酒賞月懷古更具風(fēng)雅。

據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面彩樓，花頭畫(huà)竿，醉仙錦旆，市人爭(zhēng)飲。街市上人人爭(zhēng)相飲酒，到午時(shí)未時(shí)之間，各家酒店的酒就都賣(mài)光了，紛紛扯下招幌。

宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》也記載，此夜金風(fēng)送爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，全都登上高樓，臨軒玩月，許多大戶人家還擺上豐盛的宴席，在琴瑟鏗鏘之中酌酒高歌，通宵玩樂(lè)。

即使那些住在陋巷破屋的貧窮人家，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)酒，也會(huì)把家里的東西典當(dāng)了換些酒來(lái)，不肯虛度佳節(jié)。這晚街上的商鋪一直開(kāi)到五更，玩月的游人在市面上絡(luò)繹不絕。

青天明月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?；ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”這個(gè)中秋，放下你的手機(jī)，和家人用心體味吧！

（《人民日?qǐng)?bào)》）